Vjerski život

Patike, papuče, Isusove sandale i „feredže“: Objava o odijevanju u crkvi izazvala burnu raspravu među Brođanima

Autor: 035portal Datum objave: 30.05.2026. u 12:00

Trebao je to biti tek dobronamjeran podsjetnik na primjereno odijevanje prilikom dolaska na misu. Međutim, objava Župe Duha Svetoga u Slavonskom Brodu o doličnom odijevanju u crkvi izazvala je pravu lavinu komentara, otvorivši raspravu koja se vrlo brzo proširila daleko izvan pitanja duljine suknje, dekoltea ili vrste obuće.

Dok jedni smatraju da je poštivanje određenog kodeksa odijevanja sastavni dio poštovanja prema svetom prostoru, drugi upozoravaju da se vjera ne može i ne smije mjeriti odjećom, cipelama ili modnim detaljima.

Sve je započelo nakon što je župa na svojoj Facebook stranici podijelila ilustraciju s primjerima prikladnog i neprikladnog odijevanja za crkvu. Uz objavu je naglašeno kako nije riječ o novim pravilima niti o pretjeranoj strogosti, nego o načelnom podsjetniku da je crkva mjesto koje zahtijeva određenu razinu poštovanja.

No, ono što je župnik zamislio kao kratku poruku o kulturi odijevanja, dio vjernika doživio je kao pokušaj nametanja pravila koja, smatraju, nemaju veze sa samom biti vjere.

„Nekad se znalo što je primjereno“

Velik broj komentatora stao je u obranu župne objave, podsjećajući kako su nekada postojala jasna pravila ponašanja i odijevanja u crkvi te da današnje generacije često zanemaruju činjenicu da je riječ o svetom prostoru.

Jedna od vjernica prisjetila se vremena kada žene nisu dolazile u crkvu u hlačama te navela vlastito iskustvo s putovanja po Grčkoj.

– Bila sam u manastirima gdje žene nisu mogle ući bez duge suknje, a ponegdje ni bez marame na glavi. Nitko se nije bunio niti smatrao da mu se uskraćuju prava. Ako nemaš odgovarajuću odjeću, na ulazu ti daju suknju ili maramu i svi to poštuju. Zato mi je nevjerojatno da se danas moraju objašnjavati stvari koje bi trebale biti dio osnovne kulture – poručila je.

Neki su otišli i korak dalje te ustvrdili kako bi se prema neprimjerenom odijevanju trebalo odnositi mnogo odlučnije.

Prema njihovu mišljenju, dok god se o toj temi samo raspravlja, bez jasnih granica i upozorenja, teško je očekivati promjenu navika.

Drugi su upozorili da suvremena moda sve više briše granice između onoga što je prikladno za plažu, šetnicu ili trgovački centar i onoga što bi trebalo biti prihvatljivo u crkvi.

„Crkva je zajedništvo, a ne zajedništvo u cipelama“

S druge strane, dio vjernika smatra da je cijela rasprava krenula u pogrešnom smjeru.

Posebno je odjeknuo komentar jedne čitateljice koja je poručila kako se dobrota čovjeka ne ogleda u tome nosi li nove cipele ili stare tenisice.

– Crkva je zajedništvo ljudi, a ne zajedništvo u cipelama. Nije bit vjere u tome kakvu obuću netko ima na nogama niti može li si priuštiti novu odjeću. Ako netko dolazi iskrena srca, zar je doista važno nosi li tenisice, papuče ili cipele? – zapitala se.

Dodala je kako joj cijela rasprava djeluje kao udaljavanje od temeljne poruke kršćanstva te se retorički upitala slaže li se i sam papa s tolikim naglaskom na odjeću i vanjski izgled.

Pitanja su se potom počela nizati jedno za drugim.

Smiju li djeca doći u crkvu u tenisicama? Jesu li papuče neprikladne? Gdje završava preporuka, a gdje počinje zabrana?

Od papuča do Isusovih sandala

Rasprava je dodatno dobila na intenzitetu kada je jedna vjernica poručila da nitko nema pravo određivati kakvu će obuću nositi.

– Obuću koju ću nositi neće mi nitko propisivati. Ako dođem u papučama ili tenisicama, to je moja stvar. Važnije je kako čovjek živi nego što ima na nogama – napisala je.

Njezino mišljenje podržali su i drugi sudionici rasprave, među kojima su bili i oni koji su podsjetili da je, prema evanđeoskoj predaji, i sam Isus nosio sandale.

– Podržavam pristojno odijevanje, ali ne vidim problem u obući. Danas mladi nose tenisice čak i uz odijela. Ne postoji nepristojna obuća, postoji samo nepristojno ponašanje – jedan je od komentara koji je privukao pozornost.

Župa: „Crkva nije plaža“

Suočena s velikim brojem reakcija i različitih interpretacija, župa je tijekom dana objavila dodatno pojašnjenje pod naslovom „Dolično odijevanje u crkvi – pokušaj broj 2“.

U novoj objavi naglašeno je kako se prvotni plakat nije odnosio na detalje poput određene vrste obuće niti je cilj bio uvoditi stroga pravila ili zabrane.

– Ovo nije ništa novo. Nije riječ o novim propisima niti o pokušaju uvođenja nekakvog režima. Radi se o jednostavnom podsjetniku da je crkva sveto mjesto koje zahtijeva poštovanje. Tko ulazi u crkvu poštovat će određeni kodeks odijevanja jer crkva nije ničiji privatni dnevni boravak niti plaža – poručili su iz župe.

U odgovoru na pojedine kritike dodatno su pojasnili kako nitko ne govori o maramama, feredžama ili sličnim ekstremima koje su neki komentatori spominjali, nego o općeprihvaćenim načelima pristojnosti.

Rasprava koja nadilazi odjeću

Iako se na prvi pogled čini da je riječ tek o pitanju odijevanja, brojni komentari pokazali su da se iza rasprave krije mnogo šira tema.

Jedni smatraju da suvremeno društvo postupno gubi osjećaj za svetost prostora i važnost poštovanja tradicije, dok drugi upozoravaju da bi Crkva prije svega trebala biti mjesto otvoreno svima, bez obzira na to nose li tenisice, papuče ili cipele.

Zanimljivo je da su se, unatoč potpuno različitim stavovima, gotovo svi sudionici rasprave složili barem u jednome – da crkva zaslužuje poštovanje.

Oko toga kako se to poštovanje pokazuje, čini se, raspravljat će se još dugo.